「天は長く、地は久し。
その身を外して身存す。
その私なきを以てにあらず、
故に能くその私を成す」
（第７章）

天地が永遠でありうるのは、
自分で長く生きようとする意識的なはからいをもたないこと、
いいかえれば無為自然であるためである。
このように意識的な意図をすてることが、
かえって身を永らえことを可能にするからである。
聖人も意識的に人に先んじようと努力したりはしない。
かえって人に後れるようにしながら、
人に推され前におかれるようになる。
人の先頭に立ちたいという私欲がなければこそ、
結果としてはその私欲を実現することになえるのではないか。

長生く生きたいと思う人、
率先して皆の代表になろうとする人。
現代にも、多くみられる。

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