「相対的価値観の中で、現代の私たちは生きる」
このことが、私たちに本来の生き方を見失わせる。

幼い頃から相対的なものの観念や信念が上書きされていく。
身近なところでは親、先生、友人など、そこにメディアも加担する。

だから、名前のない「わたし」を説明するのは、なかなか難しい。
絶対的価値観を私たちは教えられない。

「わたし」と他者が存在するとすれば、他者が相対的価値観の相手であり、
「わたし」が絶対的価値観の相手だ。

ソクラテスやタレスがいう「汝自身を知れ」、
デカルトがいう「我思うゆえに我あり」の世界が「わたし」だ。

絶対的価値観を有する「わたし」について、最近何人かに説明したが、
酷く抵抗された。

だいたい怒り出す。
怒り出すのは、痛いところを突かれていると感じるからだろう。
しかし、知ったほうがいいに決まっている。
なぜなら、物理的な意味だけで老い、死を迎えていくというのは、
あまりに悲し過ぎるはずではないか。

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